Sombre algunas divinidades de la Cultura Maya

Algunos de mis párrafos que han surgido de los distintos libros leidos.

Septiembre 29 del 2012.

...”Soy todo lo que ha sido y será”.

“La partera ha colocado en las cuatro esquinas de la habitación las imágenes de IXCHEL, protectora de los partos, diosa del nacimiento. Soba el cuerpo de la parturienta al mismo tiempo que pronuncia oraciones y cantos propiciatorios. Invoca al sol, al mar, al jaguar y a la serpiente para que le den fuerzas al aún nonato”... ”Ixchel, la primera divinidad protectora de la preñez y del parto; quien me dijo que ser hombre es cosa difícil, porque se nace no para sembrar confusiones sino para aclarar misterios; no para competir con los dioses, sino para honrarlos, no solo para disfrutar de la belleza y de las cosas naturales, sino también para crear una propia belleza, para edificar un mundo humano de naturaleza. Nacer no es cosa fácil pero lo compensa la vida”... “Aquella diosa quien me dijo: anda, a nacer; es hora de tu luz y aire, es tu hora de posarte en la tierra, es tu hora de venir a asombrarte; porque ya verás como la vida asombra, no temas; los dioses reconfortan y los hombres superiores guían. ¡Anda, a nacer, que es tu hora de venir a la tierra!

“La belleza es un deber, porque hay que ser grato a los ojos que nos contemplan”. Y por esta razón, mucho se trabaja en la propia imagen. Pulcritud, cuidado en el atuendo y ciertos rasgos de gracia y delicadeza contribuyen a ese pulimento de la apariencia”... Los niños mayas a los cuatro años de nacidos, sus madres los tenían desnudos sobre un pequeño lecho de carrizo, les presionaban el cráneo con una tablilla en colodrilo y otra en la frente, fuertemente atadas para allanar su cabeza y moldearla a la manera de la noble usanza. Como sus huesos eran aún eran blandos, a los pocos se había logrado ya el achatamiento de la frente y del cráneo. Tal deformación les daba una apariencia de dignidad, de gallardía. Ya no será la frente tajante contra la que IK (Dios del Viento), podrá chocar contra algún muro, sino que será una frente suave, de línea inclinada por la que le será posible deslizarle sin obstáculo y la cual parece aceptar plenamente los baños de sol. En sus cánones estéticos el estrabismo era tenido como galano, y sobre las cunas de algunos niños, las madres colgaban un hilo del que pendía un objeto brillante a cercana altura de los ojos, de manera que al verla y seguir su vaivén provocaba su desviación ocular”.

¿Quién es IXTAB?, es la diosa de la soga; ella pende del cielo sostenida por una cuerda que rodea su cuello. La soga es su símbolo así como lo es también la ceiba, el árbol sagrado. IXTAB tiene los ojos cerrados por la muerte y en una de sus mejillas lleva un círculo negro que representa la descomposición de la carne. Aquellos que renuncian a su vida ahorcándose desde una ceiba, ganarán su paraíso, porque darse a sí mismo la muerte como penitencia para su goce y sustento, tiene como recompensa al hospedarse en terrenos divinos.

¿Quién es ITZAMNÁ?, hijo de Hunab Ku; creador del origen. De Itzamná nace el día y la noche, por lo tanto es Dios del Tiempo. Se le representa con el signo del día Ahau, el último y más importante de los veinte días del mes. Ahau significa Señor, Gobernante, Emperador, así que Itzamná es el que está a la cabeza de los dioses, el que preside la sociedad divina. El es todo creador, jamás destruye y por lo tanto nunca lleva símbolos de la muerte. Contrala a IXCHEL, su esposa y cuando él la aconseja, las aguas del mar son tranquilas, navegables. En el mes de Zip, junto con ella, es considerado el Dios de la Medicina, porque tras ser invocados, alejan las enfermedades, Cuando él se distrae, brotan las epidemias en la tierra.

¿Quién es el KINICH AHAU? Señor del Ojo del Sol; es él mismo, es una de sus manifestaciones en su carácter de Señor de Día.   

¿Quién es CHAAC? Es el Dios de la Lluvia. En su larga nariz y en sus colmillos enroscados se expresa su generosidad. El signo que tiene en uno de sus ojos representa una lágrima, la cual alude a la lluvia que de él brota. Es Dios de la Fertilidad porque es él quien nutre a la tierra. De su bondad depende que lo pozos se llenen de agua, y de su ira el que se sequen. El es el cuarto Dios en uno, y cada una de sus partes ocupa uno de los puntos cardinales: CHAC XIB CHAAC es el Hombre Rojo del Este; SAX XIB CHAAC es el Hombre Blanco del Norte; EK XIB CHAAC es el Hombre Negro del Oeste y KAN XIB CHAAC es el Hombre Amarillo del Sur. Con la ayuda de IK Dios del Viento, las nubes se mueven para llevar la lluvia a los sitios elegidos por CHAAC. De ambos depende nuestro sustento.

¿Quién es XAMAN EK? Dios de la Estrella Polar, protector de los mercaderes y viajeros. A diferencia de CHAAC; éste tiene la nariz roma y manchas oscuras en su cabeza que nos permiten saber que es un cuerpo celeste que brilla en la oscuridad. Jamás desaparece en la noche y así orienta a los caminantes. Es buen Dios porque ilumina los caminos y deshace la incertidumbre en las encrucijadas.

¿Quién es NOH EK? Es aquel que aunque aparece brillando en el cielo despierta nuestros temores. Representa el Planeta Venus; cuando KIN brilla dándonos su máxima claridad, Noh Ek desciende de cabeza a los infiernos. Ahí lucha, y aunque vence diariamente en las tinieblas, cuando al atardecer aparece en el cielo, se eleva cargado de fuerzas nefastas que no debemos de mirar, pero éstas disminuyen conforme su luz se acrecienta. Ya para la media noche está completamente purificado y se torna benévolo.

¿Quién es KUKULKAN? Dios que repta y vuela, la Serpiente Emplumada. Es un Dios dual: es la materia y el espíritu; la tierra que quiere ascender al cielo y el mismo cielo que desciende a la tierra; es lo bueno y lo malo; lo blanco y lo negro; lo etéreo y lo sólido; el grito y el silencio. El caos se armoniza en él porque KUKULKAN es la unión de los opuestos.

¿Quién es EK CHUAH? Es el dios que tiene una línea negra que rodea parcialmente uno de sus ojos y se prolonga hasta su mejilla. Es el Dios de las dos caras, benévolo y malévolo que además de ser patrono del cacao es Dios de la Guerra, de la muerte violenta, el que incendia las casas y los corazones con una antorcha. Es él, quien con ayuda de IK orienta las flechas. El acrecienta la bravura, él aumenta el coraje y quita el miedo. También es Dios de los Sacrificios y lo acompaña el Dios de la Muerte.

¿Quién es AH PUCH? Es el Dios de la Muerte y también es conocido con el nombre de YUM KIMIL, y está simultáneamente en el cielo y en el inframundo.

¿Quiénes más habitan el INFRAMUNDO, XIBALBA Ó EL METNAL? El Dios Jaguar que es el sol en su correría nocturno y también los BOLONTIKÚ, quienes son los señores de la noche.

¿Cómo se dividen los cielos y el inframundo, en cuantas partes, y como se distribuyen en ellos los dioses? El cielo se divide en trece partes, trece son sus recintos y en ellos se distribuyen los OXLAHUNTIKÚ, que son los dioses celestes. Una gran ceiba atraviesa el centro de la tierra, hunde sus raíces en el inframundo y eleva sus ramas por el firmamento. Por ellas suben y descienden los dioses, y como son ubicuos pueden estar simultáneamente en la tierra, en el metnal o inframundo y en los cielos. Los dioses son polifacéticos, cambian de rostro y de atuendo, pueden ser buenos o malos, según sea su contento con los hombres y según se  cumplan con sus distintas actividades. “Mira y contempla las estrellas y verás cuantos son nuestros Señores y Dioses que habitan en las alturas. Están allá y están a la vez aquí, en la tierra. Los dioses del inframundo que viven en las profundidades, y no obstante, merodean por nuestros campos y ciudades”...

¿Temes morir? Temo que mi vida no sea intensa, no me importa lo larga o corta que sea, pero sí que sea intensa, por eso me esmero un vivir con utilidad...